En esta catequesis, Benedicto XVI nos presenta la figura luminosa de Clemente de Alejandría, uno de los más destacados teólogos del siglo II y un verdadero pionero del diálogo entre el cristianismo y la filosofía griega. Nacido en Atenas y formado en la tradición helénica, Clemente encontró en Alejandría el ambiente ideal para construir puentes entre la fe y la razón, entre el anuncio cristiano y la cultura filosófica.
Sus principales obras —el Protréptico, el Pedagogo y los Stromata— constituyen un itinerario pedagógico y espiritual que guía al creyente desde la conversión inicial hasta la madurez de la contemplación. En este camino, Cristo se presenta como exhortador, educador y maestro. Para Clemente, la verdadera gnosis no es la de las sectas esotéricas, sino el conocimiento profundo del Verbo, que transforma la vida mediante la unión del amor y la verdad.
Clemente distingue dos niveles en la vida cristiana: el creyente común y el gnóstico auténtico, es decir, el cristiano que ha alcanzado una vida de perfección iluminada por el conocimiento de Dios. Pero este conocimiento no es puramente racional, sino existencial y moral: exige vivir según el Logos, practicar las virtudes y dejarse guiar por el amor. Sólo así se alcanza la semejanza con Dios, meta de la vida humana.
Benedicto XVI destaca el valor del pensamiento de Clemente para nuestro tiempo. Frente al relativismo y la fragmentación del saber, Clemente enseña que fe y razón no sólo pueden dialogar, sino que juntas conducen a la Verdad, que es Cristo. Por eso, la filosofía, lejos de ser enemiga de la fe, es un don de Dios que prepara el corazón para acoger el Evangelio.
Hoy, como ayer, necesitamos testigos que, como Clemente, sepan dar razón de su esperanza con inteligencia, profundidad espiritual y amor a la verdad.